关公被神化的根本原因是什么？
拜关公 结善缘 学关公 行鸿运
(资料图)
关公，三国时期中最富传奇色彩的名将。在民间的“道统”中，因其仁义，被尊为“忠义”之神；扬其勇义，尊为“勇武”之神；取其信义，尊为“善财”之神；爱其学义，尊为“尚学”之神。
那么究竟是什么原因使得关公被尊为多种神的呢？
1. 好习儒学经典《春秋》，是关羽被神化的理念前提
无论是供奉关羽祠祀庙宇，还是史书古籍，关羽的塑像与画像多是头戴夫子帽，面色亦红，身着绿袍，孜孜不倦，一手捋长须，一手执《春秋》的形象。
《三国演义》多处提到，戎马一生的关羽，常读儒经《春秋》，爱不释卷。最动人的造型是在古城，他让两嫂居室内，自己秉烛达旦在户外读《春秋》。
首先，关公对《春秋》的喜爱和学而不厌的精神是被大家公认的。又经历史考证关公秉承家学，自幼得习，这些都使关羽践行春秋大义的人物形象更加定位成形和丰满完整。
2. 关羽被神化的事实根源是其重信侠义
关羽本就有刚正不阿，为民除强扶弱的侠义。后又与刘、张桃园结义，立下盟誓：同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶；开始了他履行誓言，忠义两全的人生轨迹。
新野之战，关羽因寡不敌众，处在重围中，事关二嫂安危，他忍辱负重，与曹操做了三个约定便回了曹营。身在曹营的关羽，面对曹操政治上的封官进侯，生活上的优厚待遇毫不动心。
当曹操把赤兔马送给关羽的时候，关羽却高兴地大笑说道，此马日行千里，好让我可以顺风去寻兄长啊！曹操也曾多次赞叹关羽：“事君不忘其本，天下义士也！”
3 . 关羽被神化的民间基础是其勇武善战
“威武不能屈”，是儒家历来倡导做人的原则。“温酒斩华雄”，是关羽初上沙场，却显现出忠义大将的身手。“斩颜良、诛文丑”，最能体现关羽的勇猛。“千里走单骑、过五关斩六将”，把关羽的勇猛形象推向高潮。
“战长沙、义释黄忠”，是关羽与英雄惺惺相惜的表现，这件事情把关羽的勇猛附上了“义”的理念。
在关羽的最后生涯中，他独挡一面，身经百战，威振华夏；他过江东、单刀赴会，有胆有识；他水淹七军、擒庞德，智勇双全；他刮骨去毒，谈笑自若……
4. 关羽被神化的思想根据是其诚信的品格
诚信是儒家的道德追求。本来打仗与行商是两回事，由于关羽以信义卓著，打通了诚信与仁义二者的界限。于是，手握大刀的关羽被后来的商家视为“善財之神”。
在华容道上，他冒着自己违反军令的生死风险，大胆放走了曹操。义理是仁心，自此一个以义报恩，义无反顾的关公形象进入了人们视野。
中国人历来恪守儒家的“君子喻于义，小人喻于利”的教诲，关羽是“言必信，行必果”的君子，所以赢得社会的信任和敬仰。
