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浪子燕青的身份很可怀疑


(资料图片仅供参考)

浪子燕青是卢俊义的仆人,但是能耐很大,既能上阵杀敌,又会相扑,还能帮助宋江接近李师师,进而接近皇帝,很得宋江和卢俊义的喜欢。但是,他的身份很可怀疑。

书中交代:“这人是北京土居人氏,自小父母双亡,卢员外家中养得他大。为见他一身雪练也似白肉,卢员外叫一个高手匠人与他刺了这身遍体花绣,却似玉亭柱上铺著软翠。若赛锦体,由你是谁,都输与他。不止一身好花绣,更兼吹得弹得,唱得舞得,拆白道字,顶真续麻,无有不能,无有不会;亦是说得诸路乡谈,省得诸行百艺的市语。更且一身本事,无人比得,拿著一张川弩,只用三枝短箭,郊外落生,并不放空,箭到物落;晚间入城,少杀也有百十虫蚁。若赛锦标社,那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐,道头知尾。本身姓燕,排行第一,官名单讳个青字。北京城里人口顺,都叫他做浪子燕青。”金圣叹连批五个“妙人”,可见对于燕青的喜爱。

南宋杭州纹身风气大盛,在锦体社尤其多浮浪子弟,就是“浪子”。据《梦梁录》记载,二月初八祠山圣诞的庙会,西湖会有六条龙舟参加竞赛。六条龙舟中都有“杂剧”艺人装扮成“锦体浪子”,进行化妆表演。到了清明节前,杭州城外各官营酒库开煮,组织盛大的游行宣传,其中民间艺人“乔妆绣体浪儿,手擎花篮,精巧笼杖。”这里的“绣体浪儿”就是“锦体浪儿”,也就是“若赛锦体”的燕青之类的浪子。由此可知,燕青的浪子称号很有可能源于杭州民间艺人化妆的“锦体浪子”。

燕青既然是卢俊义的仆人,就应该有个仆人的样子,可是他不但没有仆人的样子,还是个浪子,也没有闯过什么祸。那么,燕青的身份就很让人怀疑了。据《宋江三十六人赞》的内容,燕青在里面被描写成一个风流浪荡、浪迹青楼妓院的浪子。而且在宋代,那些生活放荡,游手好闲、风流倜傥、经常出入妓院,并以狎妓为乐的公子哥儿大多喜欢以“浪子”作为自己的称号。《大宋宣和遗事》中写过三个浪子,一个是宠幸妓女李师师的浪子皇帝宋徽宗,一个是嫖宿李师师的浪子宰相李邦彦,一个是经常光顾妓院丛集的“平康巷”的浪子燕青。

燕青可能确实经常到妓院去,不然也不会和高级妓女李师师打得火热。难怪卢俊义不信任他,不听他的劝阻,执意上梁山走一遭,遭擒拿之后,放回大名府,又不听他的规劝,执意回家,结果被捉。也就是说,虽然燕青是卢俊义的心腹仆人,但卢俊义自始至终不信任他,可能因为他的浪子名声吧,也可能燕青的原型本就不是卢俊义的仆人,而是另有其人,另有一个自由的身份吧。

宋元时期的《大宋宣和遗事》中,燕青已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,燕青亦在其中,赞言为“平康巷陌,岂知汝名?太行春色,有一丈青。”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。燕青经常光顾妓院聚集的“平康巷陌”,和叫做“一丈青”的妓女打得火热。“春色”和“青”用来表示妓女“一丈青”长得漂亮,容貌像春天景色那样秀美。元杂剧水浒戏中,燕青也有出现,其中包括《同乐院燕青博鱼》、《燕青射雁》、《梁山七虎闹铜台》、《鲁智深喜赏黄花峪》、《豹子和尚自还俗》等。在这些剧目中,燕青已作为梁山头领登场。也有人认为,燕青的原型为太行山忠义军将领梁兴(梁青)梁小哥,或有糅合其形象的结果。根据《宋江三十六人赞》中龚开赞词可知,燕青的早期形象就是一个生活随便、放浪形骸、流荡青楼、以狎邪为乐的人,正符合宋代“浪子”的含义。在《燕青博鱼》等元杂剧水浒戏中,燕青的形象仍保持着这种放浪习性。到了《水浒传》中,由于燕青身份变成了家仆,这些风流韵事也就被删去了,因此《水浒传》中的燕青“浪子”之称有些名不副实。也就是说,燕青的原型确实另有其人,而不是卢俊义的家仆那么简单。

张恨水评价他:“燕青有过人之材,智足以辨奸料敌,勇足以冲锋陷阵,而卢俊义不能用,俳忧蓄之,童厮目之,而终以浮荡疑之焉。良禽择木而栖,士为知己者死,青未免太不知所择所为矣。”其实燕青的原型本不是卢俊义的仆人,被艺术变形之后就生出许多的别扭和麻烦来。不过,对于相扑还是留了一手,对于妓院嫖妓的本事也留了一手,只是不能表明燕青的仆人身份,反而让人觉得他是个大英雄,不是一个简单的浮浪子弟。

燕青智朴相扑擂主擎天柱任原,又摔倒被擒的高俅,都是一招制敌,干净利落,显示他的高超的相扑技能和浪子本性。在大宋,相扑被视为和杂耍一样的民间艺人的玩意儿,登不了大雅之堂。燕青相扑技能很好,就说明他经常在相扑场中显身手,也被视为末流的杂耍。

燕青回见李师师,充分展示了能说会道,靠颜值取胜的本事。正月十四,他冒名张闲去见李师师,先打好前站,等到正月十五晚上,带了一百两金子送给虔婆,然后引了宋江、柴进,会见李师师。几个人又说又唱,又写诗词,玩得不亦乐乎。要不是皇帝宋徽宗到来,宋江很可能要嫖宿李师师了。燕青第二次见李师师的时候带了一帕子金珠宝贝器皿,和李师师吹箫、拨阮、唱曲儿。李师师要看燕青的纹身,燕青说:“小人贱体,虽有些花绣,怎敢在娘子跟前揎衣裸体?”李师师说道:“锦体社家子弟,那里去问揎衣裸体!”“锦体社家子弟”就是说的“锦体浪子”,哪里有什么害羞不害羞,伦理不伦理呢。燕青禁不住李师师要求,露出一只胳膊让她看。李师师看了十分欢喜,用尖尖玉手摸他身上。燕青赶忙穿上衣服,拜李师师为姐姐。待到宋徽宗来的时候,李师师让燕青吹箫,她拨阮,给宋徽宗取个乐子。宋徽宗让燕青唱曲儿,燕青说道:“所记无非是淫词艳曲,如何敢伏侍圣上?”宋徽宗说:“寡人私行妓馆,其意正要听艳曲消闷,卿当勿疑。”也就是说,燕青唱的小曲儿都是“淫词艳曲”,符合“词为艳科”的传统,也是符合妓院的本身属性。燕青拿了象板,先唱《渔家傲》后唱《减字木兰花》,道出梁山真实情况和奸邪蒙蔽皇帝的事情,还讨了一纸赦书。

燕青百伶百俐,能言善辩,多才多艺,精于相扑,一身好花绣,经常出入青楼,倚花偎翠,怎么说也不是一个仆人身份,而是一个真正的浪子英雄。

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