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天天信息:书摘|武则天提高的不是女权地位,而是母权地位

本文摘自蒙曼的《武则天》......


(资料图片)

武则天如果只是重用外戚,那就和历史上许多垂帘听政的太后没有区别了。但是,武则天的目标不是有权力的皇后,而是权力无限的皇帝。要做皇帝,就要让天下的人信服,自己有能力领导这个国家!怎样才能做到这一点呢?

就在晋升天后不久,武则天上书唐高宗,提出十二条改革措施,向全天下公布了她的施政纲领。这是武则天第一次在天下人面前提出自己的政治纲领。这可是一件大事,历史书中一般把它叫建言十二事。

这十二件事,我把它大致分为四个主要方面:

第一方面内容是施惠百姓,切实减轻农民负担。这里面包括四条建议:第一条是劝课农桑,轻徭薄赋。这是一个中国古代统治者经常提出来的问题,武则天说这句话可不是装门面的,她还有三个建议来具体落实。其一是息兵,就是停止对外作战,减轻农民的兵役负担,保证农时。其二是减少公共工程,减少农民的劳役负担。其三是考虑到京城周边地区的特殊地位和特殊情况,特别免除长安及其周边地区农民的徭役。因为京城有政府,还有驻军,所以老百姓的负担本来就很沉重,京城又是首善之区,是给全国做表率的地方,所以武则天就先把这些地区老百姓的徭役给免了。

第二方面内容是笼络百官。首先从提高官员待遇入手,特别是要提高中下级官员的待遇,因为大官人少,而且他们本来待遇就高。武则天提了三条建议。

第一,停止审查立功将士在前线所取得的勋官头衔,切实落实退伍勋官的待遇。勋官是怎么回事呢?它是将士通过军功获取的功名,分为十二个等级。勋官没有实际的权力,但是享受一定的政府优待,比如说在均田的时候可以多分土地,还可以让儿子到皇帝身边担任卫官,等等。当时对外战争比较频繁,许多士兵在前线都被授予勋官,回到地方后,地方觉得执行相应的优惠政策压力很大,所以就加强了审核制度,因此,有些前线授予的勋官在地方得不到承认,这当然打击了士兵作战的积极性。现在武则天停止审核,承认战士浴血奋战的成果,有点类似我们今天做好转业军人的安置问题。

第二是给八品以上的官员涨工资,相当于现在提高公务员待遇。

第三是给才高位卑、长期得不到升迁的中下级官僚升官。过去好多低级官员甚至中级官员因为没有背景,很难有升迁的机会,现在武则天体察他们的难处,给他们普遍升官,这和她在封禅之后给官员普遍加阶是一脉相承的。

这可是中下级官员们的福音啊,他们怎么能够不由衷地支持武则天呢!

武则天为什么要笼络百官呢?因为她要利用他们。

我们知道,武则天的起家过程一直利用了朝廷中官僚的矛盾,让急功近利的中下级官员去冲击保守的高级官员。当年当皇后如此,如今当天后还是如此。给中下级官员足够多的好处之后,武则天又提出了一条建议,叫做“广言路”。要求不仅仅高级官僚对朝政有发言权,中下级官员也应该有发言权!她已经通过泛阶授官和提高官员待遇取得大家的好感了,现在,一定要保证这些官员在朝廷里有发言权,为自己呐喊助威!可是,要让每个人发言,就会有不同意见,如果出现反对武则天的意见怎么办呢?

武则天还有补充建议呢,那就是“杜谗口”。如果谁觉得天后图谋不轨,谁敢在皇帝面前再挑拨离间,对不起,那就是向皇帝进谗言,要坚决杜绝!这一条其实是对于天后权力的一种保障,也是对于天后所提出的其他政治纲领得以实现的保障!

天地之间有杆秤,秤砣就是那老百姓。在任何时代,谁要是把老百姓的利益放在心头,谁就能得到老百姓的衷心拥护。武则天肯于为普通百姓和中下级官员争权益,不仅使她赢得了最广泛的人心,而且奠定了她日后执政的坚实基础。所以我们说,武则天能当上中国历史上唯一的女皇帝,并不仅仅靠什么权谋术、厚黑学,真正靠的是这种政治家的广阔胸襟。

此后,无论上层怎样风云变幻,民间始终寸草不惊,这就叫得民心者得天下!

武则天先行把民心给安顿下来,接下来的建言就是针对自己的家事了。

第三个方面内容是提高母权,要求即使父亲在世,如果母亲去世,子女也应该服丧三年。中国古代不是尊重父权吗?父亲和母亲在家里的地位是不一样的。从丧礼这个角度讲,如果父亲去世了,子女必须披麻戴孝,守丧三年。母亲去世时,如果父亲已经不在人世,同样要服丧三年;但如果母亲去世时父亲仍然活着,为了表示对父亲的尊重,子女只需服丧一年。武后认为这个规矩不合情理,要求修改。她说,母亲对子女的养育之恩天高地厚,为人子女如果认识不到这一点,简直是禽兽不如。为了报答母亲的恩情,即使父亲还在世,也要为母亲服丧三年。

这一条历来被人们视作武则天提高女权的标志,其实仔细分析一下就会发现,她提高的不是女权,而是母权。她想要借助这一条建议来提高母亲在家族中的地位,让母亲和父亲在儿女面前取得大体平等的权力,强调儿女应尊重母亲。这一条显然主要是为武则天自己日后的政治权力服务的。她考虑的是,即使日后高宗死去,她也要在儿子面前保持自己的权威!

第四个方面的内容是取悦皇帝。武则天知道,她的权力来自唐高宗,她推行自己的主张也要依靠唐高宗,如果失去了唐高宗的宠爱和信任,一切都将彻底改变。所以,取悦高宗是非常必要的。怎么取悦呢?

武则天提了两条建议:第一,“王公以降皆习《老子》”。要求文武百官都得上理论课,学习《老子》这本书,而且,还要把《老子》作为教材,纳入科举考试的体系中去。为什么要学习《老子》呢?这为了摆平和唐高宗之间的关系。因为李唐皇室尊奉老子为自己的祖先,武则天的这条建议就是向唐高宗献忠心,表示天后还是以李唐皇族为中心的,是愿意团结在唐高宗周围的。从这个意义上讲,这是一种政治作秀,希望唐高宗放心,不使他产生疑虑。

第二,提倡节俭,要求服务于宫廷的手工业作坊停止生产奢侈品。唐高宗本人喜欢节俭,他死之后,武则天曾经盛赞他有俭德。既然如此,武则天就投其所好,也跟着提倡俭朴。中国历朝历代都讲节约,但是如果统治者只是口头提倡,再动听的话也不能让人信服。武则天可不是天桥上的把势——光说不练,她是说到做到,带头节约。怎么节约呢,从着装做起。我们现在说百褶裙,裙子的褶子越多越好,但是也越多越费布。按照当时的礼仪规定,皇后的裙子一般是十三个褶。武则天不是提倡节俭吗?她只穿七个褶子的裙子,让大家看看,天后的裙子可能不美,但是天后心灵美!大家都来学习天后吧。

这份政治纲领,既高屋建瓴,又符合武则天的个人需要,反映出武则天经过二十来年的锤炼,无论是政治素质还是斗争技巧都已经炉火纯青了。此时的唐高宗对这位政治家夫人简直佩服得五体投地。他立刻下诏赞美天后的远见卓识,并且准备实施天后提出的施政纲领!武则天的威望更加提高了。

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