被男人抛弃之后的哀怨？这冷门独立动画电影《蓝调之歌》全都说透
今天要和大家分享的，是一部非常有特色的独立动画电影。
它将布鲁斯音乐、脱口秀、印度神话、作者经历等要素一锅乱炖，熬制出了“只此一家，别无分店”的美味。
它，就是2008年上映的美国动画——
《蓝调之歌》
(Sita Sings the Blues)
动画的故事包含古代和现代两条线。
古代线改编自印度两大史诗之一的《罗摩衍那》，现代线则是来自编剧兼导演妮娜·佩利的亲身经历。
两条线的主题都是爱情中男人对女人的背叛，但作者欢快的讲述方式化解了其中的悲伤，代之以生动和趣味。
在古代故事线中，阿逾陀国的国王为了履行和邪恶妃子的誓约，将本来即将继承王位的王子罗摩放逐到森林14年。
罗摩的妻子西妲是个远近闻名的大美人，在得知消息后，不惧林中有罗刹魔鬼的危险，执意和罗摩一同前去。
动画在描述她的美貌时措辞甚是有趣——
皮肤白皙得像莲花，手的形状像莲花，眼睛像莲花池，就连胸部也像大的、圆的、坚挺的、多汁的——莲花。
好吧，莲花简直是万能比喻。
作为那个社会三从四德的模范妻子，她双手合十对罗摩说道：
“女人就该待在她丈夫身边。
我会忍受所有艰苦，
没有你我活不下去。”
楞伽国(今斯里兰卡)的邪恶国王拉伐那垂涎西妲美貌，派手下变身为一只黄金鹿引开罗摩，自己趁虚而入掳走了西妲。
在被掳走的路上，机智的西妲不断扔下首饰，为救兵标记路线，之后面对拉伐那也是宁死不从。
痛失所爱的罗摩遇到了神猴哈奴曼，后者答应帮助找回西妲。
神猴哈奴曼是印度教神话人物，又有“风神之子”的称号，力能排山倒海，善于腾云驾雾。
值得一提的是，哈奴曼被很多人认为是孙悟空的原型。
胡适就在其《西游记考证》中写道：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。”说的就是神猴哈奴曼。
不过这种说法并不唯一。
比如鲁迅就是国产说的捍卫者，认为孙悟空应该是源自《山海经》中的淮涡水神无支祁。
神猴哈奴曼带领猴子军团打开了楞伽国的大门，罗摩和西妲如愿重逢，但罗摩的第一句话却是“你曾经跟其他男人同住，你不适合做我的妻子”。
看到这里，想必读者会和西妲一样，表示“what?”
罗摩一脸问心无愧地表示，他救西妲的主要目的是报复敌人对自己的羞辱。
而且他也有理由怀疑西妲的人格品行——老婆长得这么漂亮，对方不会这么久都不碰她。
为了证明自己的贞洁，西妲不惜纵身跃入火坑，经历烈火的考验。
罗摩暂时选择相信西妲，双双回归了阿逾陀国，危机的再次出现是在西妲怀孕的时候，孩子非罗摩亲生的谣言在国内传得沸沸扬扬。
罗摩以“如果我的子民不尊重我，我就没办法好好统治他们”为由，将怀孕的西妲无情抛弃。
这个世界上从来不缺少弃妇，在几百年后的现代线故事中，以作者自身为原型的妹子妮娜，其经历与西妲如出一辙。
妮娜和同居男友生活在旧金山，有房有猫，小日子过得十分惬意。
两人关系的转折始于男友出于工作需要的印度之行。
在飞往印度的国际机场，两人依依不舍地吻别。
男友安慰妮娜，只是六个月的合约而已，到时候她没意识到他就已经回来了。
然而，在男友走后的一天夜里，妮娜接到了他打来的远洋电话，电话那头兴冲冲地表示合约延长了一年。
异地对情侣的杀伤力是巨大的。思夫心切的妮娜乘飞机赶到印度与男友相见，却发现男友已经成佛一般，连制胜内衣也吸引不了他的注意。
没过多久，妮娜就收到了男友的分手信。
两个故事中，无论西妲还是妮娜，在被大猪蹄子抛弃后的反应都是不解和自责，想知道自己究竟做错了什么，才会失去男人的欢心。
西妲日夜为罗摩祈祷，并将罗摩对自己的背叛看作是自己前世犯了重罪所要经受的惩罚。
妮娜打电话给男友，带着哭腔请求男友再次接受自己，为此她愿意做任何事。
她们都像是张爱玲笔下为爱低到尘埃里的女人。
我们同情两个为爱所挫的女人，谴责不负责任的渣男，同时也应该明白，爱应该是双向的。
无论男女，一旦在心里将自己定位为对方的附属品，就应该有随时被丢弃的觉悟。
长久的爱情是需要势均力敌的。
在成为对方伴侣之前，你首先应该是你自己。
动画讲述故事的形式非常有趣，其中几首描述西妲命运的蓝调歌曲，是美国二三十年代红极一时的蓝调女歌手Annette Hahaw演唱的作品。
还有印度舞蹈穿插其中，画风之多变令人咋舌。
故事的第三方讲述者是几个黑色的剪纸人，向印度神话故事投以一种西方现代人的目光，进行了别有趣味的解读。
在对于罗摩被放逐到森林后老国王死没死的问题上，剪纸人的意见发生了分歧，表现为老国王随着他们的讨论反复去世。
又比如说到西妲被抓走，扔掉的珠宝沿途一路到了楞伽，他们质疑西妲在森林里是不是穿戴了无数珠宝。
然后联想到故事一开始西妲跟随罗摩到森林前，把所有东西都留下，只穿了僧服就来了。
这不明显是个bug吗?
几个剪纸人的讨论结果是，不要质疑这些故事，认真你就输了。
营救西妲的行动也不合常理。因为实际上，在神猴哈奴曼第一次偷偷潜入敌方之时，西妲大可跳上猴背一走了之。
但她整个想法就是“我的男人会来救我”。
剪纸人甲认为，有可能西妲一开始不信任猴子。
剪纸人乙则表示，她完全是信任猴子的，只是想借这个过程来颂扬罗摩，向大家显示自己的男人有多能干。
剪纸人丙摇了摇头，说西妲根本就是个嗜血的女人。
剪纸人对故事的再阐释，既在一定程度上减弱了故事本身的悲情意味，又调节了动画的节奏，增加了故事的跃动。
而就整部动画来说，音乐、画面都非常出彩，各元素融合得恰到好处。
无论你是对蓝调音乐、印度歌舞感兴趣，还是对古老神话的现代性解读好奇，这部《蓝调之歌》都将一饱你的眼福和耳福。
